Fundación Pachayachachik "Casa de las Memorias"
OBJETIVOS 1. Apoyar al fortalecimiento de la identidad cultural de los pueblos en la provincia de Chimborazo. 2. Promover programas de formación permanente y Educación Popular Transformadora. 3. Impulsar y apoyar al fortalecimiento de las lenguas ancestrales y las cosmovisiones. 4. Sistematizar y publicar los resultados de las investigaciones culturales, educativas y espirituales. 5. Recoger, sistematizar y publicar las experiencias de los eventos culturales, educativos y espirituales.
domingo, 5 de julio de 2026
Runapa Samay Kausay: un encuentro con la espiritualidad ancestral
miércoles, 24 de junio de 2026
Ñuka Yuyay - Unidad III: del Taller de Kichwa
Pensar y expresar el mundo desde el kichwa.
En esta tercera unidad del Manual de Kichwa, las y los participantes profundizan en la estructura de la lengua mediante el aprendizaje de morfemas fundamentales como -ka, -ta, -kama, -wan, -pi y -ku, elementos que permiten construir significados y enriquecer la comunicación cotidiana.
A través de ejercicios prácticos se fortalece la formación de oraciones, el uso de preguntas y respuestas, así como el reconocimiento de pronombres, adjetivos y expresiones de pertenencia. También se incorpora vocabulario relacionado con la vestimenta tradicional y los colores, promoviendo el diálogo y la descripción de elementos presentes en la vida diaria.
La unidad destaca la importancia de la conversación como herramienta para aprender la lengua, incentivando la práctica oral mediante diálogos, actividades grupales y ejercicios de escritura.
De manera especial, el capítulo invita a reflexionar sobre el significado del Sumak Kawsay, entendido no solamente como “Buen Vivir”, sino como una forma de vida basada en la armonía, la comunidad, el respeto a la naturaleza y la sabiduría ancestral. Asimismo, se reconoce el valor del arte y la artesanía como expresiones vivas de la memoria, la identidad y la espiritualidad de los pueblos y nacionalidades.
Más que aprender reglas gramaticales, esta unidad nos acerca a una manera de comprender el mundo desde el pensamiento kichwa, fortaleciendo la lengua como un espacio de encuentro entre la memoria, la cultura y la vida comunitaria.
SHUK TAKITA TAKINA – CANTAR UNA CANCIÒN
AMAP0LITA (PUÑUYSIKI SISAKU)
AMAPULITA
I
Amapulita puka sisita
Amapulita ñukami kani//
Puka vayita ñukami kani waylla
changalli ñukami kani //
II
Yurak sumbriru ñukami kani
ankas anaku ñukami kani //
manilladita, atiridita surtijadita,
pugllaridita //
III
Amapulita wambrami kani
Puka sisita wambrami kani //
Ari nikujpi ama kringuichu Tio Jusiku,
Tío Mañitu//.
"Aprender kichwa es caminar junto a la memoria de nuestros pueblos, sembrando palabras que fortalecen la identidad y el futuro de las nuevas generaciones."
jueves, 18 de junio de 2026
MEMORIAS DE RESISTENCIA, SOLIDARIDAD Y ESPERANZA: UN OBJETIVO QUE FLORECE
Con profunda alegría compartimos lo que fue la inauguración de la exposición "Memorias de resistencia, solidaridad y esperanza", realizada en la ciudad de Ambato, en el Museo Franklin Ballesteros de la Casa de la Cultura Ecuatoriana Núcleo de Tungurahua.
Esta muestra representa mucho más que una exposición artística: es el cumplimiento de uno de los objetivos que nos hemos propuesto como Fundación Pachayachachik – Casa de Memorias: generar espacios para preservar, compartir y reflexionar sobre las memorias de nuestros pueblos, reconociendo en ellas la fuerza de la resistencia, el valor de la solidaridad y la capacidad de mantener viva la esperanza.
A través de pinturas, fotografías, textos y dibujos, se tejieron historias y experiencias que invitan al encuentro, al diálogo y a la construcción de una memoria colectiva que dignifica las voces y los procesos comunitarios.
Nos llena de gratitud la acogida del público, el acompañamiento de quienes han sido parte de este camino y el interés de los medios de comunicación locales, que permitieron que este mensaje llegue a más personas. Cada conversación, cada visita y cada gesto de apoyo reafirman que la memoria es un acto vivo que nos une y nos impulsa a seguir trabajando.
Esta inauguración no marca un punto de llegada, sino un nuevo paso dentro de un proceso construido con compromiso, afecto y trabajo colectivo. Seguimos convencidos de que recordar también es sembrar futuro.
Gracias a todas las personas y a la Casa de la Cultura núcleo de Tungurahua que hicieron posible este encuentro. Continuamos caminando, tejiendo memorias y fortaleciendo esperanzas.
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| Lázaro Cóndo |
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| Fernando Daquilema |
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| Manuela León |
lunes, 8 de junio de 2026
Invitación a la exposición “Memorias de resistencia, solidaridad y esperanza”
La muestra reunirá pinturas, fotografías, textos y dibujos que abordan procesos de resistencia, solidaridad comunitaria y esperanza, a través de diversas miradas artísticas y narrativas que invitan a la reflexión y al diálogo.
📅 Fecha: 15 de junio de 2026
🕙 Hora: 10h00
📍 Lugar: Museo Franklin Ballesteros, Casa de la Cultura Ecuatoriana Núcleo de Tungurahua
Esta exposición busca generar un espacio para recordar, compartir y valorar las experiencias colectivas que han contribuido a la construcción de comunidades más solidarias y resilientes.
Invitamos a artistas, estudiantes, gestores culturales y público en general a acompañarnos en esta jornada cultural y ser parte de este encuentro con la memoria, el arte y la esperanza.
¡Les esperamos! 🎨✨
"La memoria florece cuando compartimos nuestras historias y mantenemos viva la esperanza."
lunes, 6 de abril de 2026
“Diálogos de resistencia: pensar, organizar y educar desde lo colectivo”
“La memoria no es pasado: es territorio en disputa y raíz de toda resistencia.”
Como parte de la inauguración de la exposición “Memorias de resistencia, solidaridad y esperanza”, se desarrolló un conversatorio que permitió profundizar en los ejes conceptuales de la muestra, generando un espacio de diálogo y reflexión colectiva.
Se contó con la participación de Cristina Cucuri, quien abordó el tema: La organización comunitaria como una forma fundamental de resistencia, destacando su importancia en la defensa de los territorios y los derechos colectivos.
Por su parte, Janeth López directora de la U. E Kolping con quién hemos venido trabajando desde la educación popular, compartió una mirada crítica sobre la Educación como herramienta de resistencia, subrayando su capacidad para cuestionar estructuras de exclusión y fortalecer procesos de autonomía.
Este espacio de diálogo reafirmó la importancia de pensar el arte más allá de lo visual, como un territorio de encuentro donde la memoria, el pensamiento crítico y la acción se entrelazan para sostener y proyectar las luchas de los pueblos.
Inauguración de la exposición "Memorias de resistencia, solidaridad y esperanza”
“Donde hubo silencio impuesto, hoy florecen imágenes que vuelven a nombrar la lucha.”
La inauguración de la exposición “Memorias de resistencia, solidaridad y esperanza” se vivió como un espacio de encuentro, memoria y reconocimiento colectivo, en el marco de la conmemoración de los 154 años del asesinato de Fernando Daquilema, Manuela León y otros invisibilizados, pero que son referentes históricos de las luchas de los pueblos indígenas en el Ecuador.
Las obras, resultado de un proceso sostenido de diálogo y encuentro con la comunidad, se expresan a través de múltiples lenguajes: la pintura, la fotografía, lo textil,etc. Cada pieza activa memorias que permanecen vigentes, tejiendo puentes entre pasado y presente mediante relatos de resistencia, solidaridad y esperanza.”
La sala se convirtió en un espacio vivo, donde las imágenes no solo se contemplan, sino que interpelan, invitan a reflexionar y a reconocernos dentro de una historia colectiva que continúa en construcción.
Agradecemos a la Casa de la Cultura núcleo de Chimborazo y a su director el master Juan Carlos Huaraca, por abrirnos las puertas de la sala de exposiciones temporales Oswaldo Muñoz Nariño.
Fotografías: Pablo Sanaguano
“Memorias de resistencia, solidaridad y esperanza” Montaje de la exposición
“Las memorias no desaparecen si hay manos y miradas dispuestas a sostenerlas.”
El montaje de la exposición “Memorias de resistencia, solidaridad y esperanza” fue, en sí mismo, un acto de memoria y compromiso. Janine, Carlos, Pablo y Emilia estuvieron hasta la noche, decidiendo el espacio para cada obra en la sala, no solo como pieza estética, sino como fragmento vivo de una investigación que se ha tejido durante más de cuatro años.
Este proceso no fue únicamente técnico: implicó decisiones sensibles sobre cómo narrar, cómo habitar el espacio y cómo permitir que las obras dialoguen entre sí y con quienes las recorren. Fotografías, pinturas y piezas textiles se dispusieron cuidadosamente para construir un relato que entrelaza historias de resistencia, identidad y territorio.
Cada detalle fue pensado para sostener una experiencia que invite a la reflexión profunda. El montaje se convierte así en una extensión del proceso investigativo, donde el arte no solo se muestra, sino que también se posiciona.
Porque antes de abrir sus puertas al público, “Memorias de resistencia, solidaridad y esperanza” ya era un espacio de encuentro: entre memorias, luchas y miradas que se rehúsan a desaparecer.
Runapa Samay Kausay: un encuentro con la espiritualidad ancestral
Runapa Samay Kausay, conjuntamente con la Fundación Pachayachachik Casa de Memorias y la Unidad Educativa Adolfo Kolping de Chimborazo tie...
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Curso de Enseñanza y Aprendizaje de la Lengua y Cultura Kichwa Pachayachachik Casa de las Memorias , en coordinación con la Unidad Educativ...





















































