miércoles, 5 de noviembre de 2025

“Rituales de memoria: cómo el Aya Raymi une a los vivos y a los muertos”


🕯️ AYA RAYMI en Chimborazo  🌾 

🌄 1. Sentido espiritual

El Aya Raymi es la fiesta del espíritu o del alma. En la cosmovisión andina, la muerte no significa ausencia, sino transformación y continuidad en otro plano.

Durante este tiempo, se cree que las almas regresan para visitar a sus familias. Por eso, las comunidades abren un espacio simbólico de encuentro: el cementerio se convierte en una casa común donde los vivos y los muertos comparten alimento, canto y silencio.

🪶 2. Visita a los cementerios

Las familias de Chimborazo acuden al cementerio desde la madrugada del 2 de noviembre.

Llevan agua, flores, velas y coronas. Limpian las tumbas, las pintan o decoran con tejidos, y permanecen allí el día entero.

Se reza, se conversa y se recuerdan anécdotas del ser querido, manteniendo viva su memoria a través de la palabra.

En algunos comunidades, la vigilia empieza desde la noche del 1ero de noviembre, iluminando el camposanto con cientos de velas encendidas.

🥖 3. Comidas y ofrendas tradicionales

Las ofrendas son fundamentales: alimentan el espíritu y reafirman el lazo entre generaciones.

En Chimborazo se acostumbra preparar:

1.- Colada morada: bebida espesa elaborada con maíz negro, frutas andinas (mora, mortiño, naranjilla), hierbas aromáticas y especias. Su color púrpura representa el ciclo de la vida y la muerte.

2.- Guaguas de pan: panes con forma de niño o niña, decorados con anilinas de colores. Simbolizan la vida nueva y el renacimiento del alma.

3.- Comidas del gusto del difunto: algunos llevan al cementerio los alimentos preferidos de sus seres queridos como: cuy asado, conejo, gallina, etc, para ofrecerlos simbólicamente.

4.- Bebidas tradicionales: chicha de jora, guarapo o café caliente para compartir durante la vigilia.

🌺 4. Símbolos y elementos rituales

Velas y agua: iluminan y purifican el camino de las almas.

Flores blancas o silvestres: evocan pureza y retorno.

Coronas con flores naturales, de papel o de fomix que simboliza una flor del alma: no se  marchita porque esta hecha de memoria. 

Cantos, rezos y coplas: forman parte de las “ofrendas sonoras”. En zonas rurales, el animero guía oraciones y cantos que invocan a los difuntos.

Ropa tradicional: muchas familias asisten con vestimenta de fiesta, especialmente en las comunidades, para rendir respeto y mostrar identidad cultural.

🌾 5. El sentido comunitario

El Aya Raymi no se reduce al duelo; es una fiesta de continuidad y gratitud.

Reúne a familias dispersas, fortalece la memoria colectiva y afirma la conexión con la Pachamama, quien también recibe ofrendas como guardiana de la vida y la muerte.

Así, los Finados en Chimborazo no son solo un recuerdo, sino un acto de reciprocidad con los ancestros: se da alimento, canto y luz para recibir sabiduría y protección.

E. A. L


Colada morada y Guagua de pan 
Cementerio de Punín 


Fotos: Jani. Sgh
Dibujos: Pablo Sanaguano
Edición: Emilia Arias 

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